25090401《太乙金华宗旨》理论与实修43集

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光远《太乙金华宗旨》理论与实修共30节视频
讲师

光远教瑜伽
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张至顺道长编著的《炁体源流》已经在我书柜上静置了好几年了，每次拿起来企图认真研读…几分钟后就又搁置了，因为实在看不懂。繁体+竖版…我猜是故意设置的阅读障碍，好像就是为了让没有耐心没有定性的人远离这本书。
《炁体源流》是张道长把所有道家精华经典编著到一起，《太乙金华宗旨》是《炁体源流》中的一个章节。
好了，继续说回《金花的秘密》收到这本书后发现只是两位外国大师对《太乙金华宗旨》的评析，“金华”字中藏了一个字是“光”，而“光”这个东西就是本宗旨修行的关键要素。巧了，我名字里也有个“光”，缘分啊😄我越看就越对这本道家秘籍很感兴趣，就立刻搜购了注解版的《太乙金华宗旨》这个注解版很容易看懂，因为不像《炁体源流》里面的都是文言文。书一到手就速览一遍发现大多数内容还是能看懂的，而且全书就是一本完整的修炼指南，后面有些跟易经卦象有关的概念暂时不理解，但总体的练习框架和心法理解起来还是很清晰的。
我以目前自己的理解说一下这个“光”大概是什么东西：

通过练习，心神内收的能力不断积累，内觉内视的能力也会不断增强，增加到一定程度时就会在眉心前额位置内视到金黄色的光，而且有很多不同的形状（曼陀罗图案），同时这个“光”也是我们人的先天“元神”的聚集态。
所以说是在练“回光”，其实是在修炼修养“元神”。
猛然发现，中国道家文化（也是我们传统文化的本源）和古印度瑜伽，都不约而同对“眉心”这个部位的潜在能力的探索给予了极高的重视。
其实内视到“光”这并不难理解，你自己闭眼睛有时候就能看到，只不过不一定是什么颜色，是吧？有没有谁有过体验的？
我们课堂上就有同学看到过，因为只要身体意识放松平静到一定程度就会出现，只不过很多时候你没有留意更关键的是，以前我们不知道眼睛——“天心”这个部位蕴藏着如此神秘的机关。
整个《太乙金华宗旨》都是在讲练习“回光”之法的所有说明，

“回光”就是把平时外泄的“元神”重新修养聚集到两目之间的“天心”
有个词叫“回光返照”，大家肯定都听过吧？但是我敢赌十块钱，你今天才真正理解这个词语的含义。
因为“元神”在，生命就在，“元神”耗尽，生命就走到了终点。
“先天元神”对应“后天识神”，

所以“回光”就是：把通过“眼耳鼻舌身意”外泄出去的“识神”逆转，让生命能量回流到眉心（这里是元神的聚集地），从而延长生命，意识进化…（元神有能力脱离肉身后的道路就更高阶了，暂不讨论。）
按照《太乙金华宗旨》的指导，练习本身并不难，难在坚持，难在信心——是否对老子、庄子、吕祖…对这些老祖宗们的教导有足够的信任，因为这条“道”不是靠大脑逻辑来开路的，每一步都是心身体悟的积累。

下面是张道长在给他徒弟讲课最后的一段婆口婆心的叮嘱：（录音转文字）
◆◆◆今天，就是说，你们到处，你找了十年了。我这个徒弟找了三十多年了，归根结底还是又要跑到我这里来。这我知道，把外面的事情明白了，才知道还是我是他师父，知道还是我知道的。我14岁就要，才一心要出家，到17岁才找着我师父。

你们今天得的是很容易了，他在外头跑了三十年了，没找着出路。你们没动弹，把这个东西送到你们门口去，你们还不要。这就是一个根的问题，也是个德的问题。错过机会，你再想找今天的机会是绝对没有了。我为什么今天这样的详细，费尽那么熬力，我是赶快把这，内里边一点东西，掏给你们。修成是你们的根基，修不成是你们的，那也是没有积德那么多。从这一世再去积德，再一世还能转个人。但我说这个话，你的心思，下决心，可不要再转第二世，转第二世你记不记得住，都很难说。就在你们这个年龄，在你们这个心，现在我下决心，我这一辈子，我绝对不能再转悠了。但你说，哎，我这一辈子修不成，我再等一辈子，那就毙了（完了）。你这一辈子绝对不能成，你的思想都没成，这一个思想要决定一切的事情。生死之变都是靠你的决定，就靠你有没有天地，能不能立天地之根，能立住男子大丈夫那个，顶天立地那个志向。我希望，反正从这走，走到哪算哪，成功，我也要走，不能成功我也要走。生死不变，才能成功。行了，那么就说到这吧。
——张至顺道长
以前也有同学建议我开冥想课、打坐课，但是我一直没有找到自己有信心的、有连接的系统的理论支持。
很明显现在有了，大家要不要一起试试？
其实，如果你已经理解“回光”的含义，你会发现我一直以来给大家提供的教学都是符合这个频道的：呼吸放松课里的觉知呼吸，感受身体细微的变化，还有情绪和念头的“自我观察”，这些练习都是生命能量回流的功课。
只是这些练习要素不像《太乙金华宗旨》的“回光”功那么集中。